201.003 The story is heard or read : เรื่องราวที่เคยได้ฟังและได้อ่านมา.

1. ขอบคุณ และ อนุโมทนาบุญ สำหรับเนื้อเรื่องและรูปภาพ จาก วรรธคม อินคำปัน  อยู่ที่  มหาวิทยาลัยมหาจฬาลงกรราชวิทยาลัย พระนครศรีอยุธยา ผู้ดูแล  ·  3 มิถุนายน เวลา 8:39 น.  ·  Amphoe Bang Pa-In ความรักไม่เลือกว่าจะชนชั้นไหนหากมีใจต่อกันแล้วย่อมนำมาได้หลายสาเหตุ ดังเรื่องราวของสหายสามกษัตริย์ผู้เป็นใหญ่ของสามอาณาจักร.......... นางอั้วเชียงแสนมีพระนามว่า “สิม” หนังสือบางเล่มจึงเรียกพระนางว่า “นางอั้วสิม” โดยคำว่า “นางอั้ว”นั้นไม่ใช่พระนามประจำพระองค์แต่อย่างใด แต่เป็นคำที่หลายแว่นแคว้นใช้เรียกสตรีชั้นสูง (เชียงราย เชียงแสน พะเยา สิบสองปันนา ฯลฯ) การใช้คำว่านางอั้วจะบ่งบอกสถานะว่าเป็นเจ้าหญิงจากเมืองใด อาทิ นางอั้วเชียงแสน เป็นพระราชธิดากษัตริย์เชียงแสน เป็นต้น นางอั้วเชียงแสนเป็นสตรีที่มีความงามพร้อมเป็นที่ติดตาต้องใจแก่ผู้พบเห็น พระนางได้พบกับพ่อขุนรามคำแหงแห่งเมืองสุโขทัยหลังจากที่พ่อขุนรามฯเสด็จไปยังเมืองพะเยาในช่วงสงกรานต์ เพื่อดำหัวพญางำเมืองผู้ซึ่งเคยเป็นศิษย์ฤษีแห่งสำนักสมอคอลเช่นเดียวกัน(บ้างเรียกดอยด้วน บ้างเรียกสำนักสุ...

1.  ขอบคุณ และ อนุโมทนาบุญ ภาพและเนื้อเรื่อง จาก วรรธคม อินคำปัน ผู้ดูแล  ·  2 มิถุนายน เวลา 16:31 น.  1.1 ภาพนี้คือหอคำหลวงที่สร้างโดยเจ้าฟ้าก้อนแก้วอินแถลง เจ้าฟ้าองค์สุดท้ายของเชียงตุง 1.2 ภาพนี้คือหอคำหลวงที่สร้างโดยเจ้าฟ้าก้อนแก้วอินแถลง เจ้าฟ้าองค์สุดท้ายของเชียงตุง ดินแดนเชียงตุงเป็นดินแดนที่มีความสำคัญมานานในอดีตเช่นเดียวกับเชียงใหม่และเชียงรุ่ง (สิบสองปันนา)ตามหลักฐานในประวัติศาสตร์ แต่เดิมเชียงรุ่งเป็นเมืองลูกหลวงของเชียงใหม่ จนกลายเป็นเมืองประเทศราชของพม่าในสมัยพระเจ้าบุเรงนอง หลังจากนั้น เชียงใหม่ได้แยกตัวเป็นอิสระจากพม่า มาเป็นเมืองประเทศราชของสยาม ส่วนเชียงตุงยังคงเป็นเมืองประเทศราชของพม่า ทำให้เกิดความขัดแย้งเป็นสงครามเชียงใหม่-เชียงตุงถึง 3 ครั้ง ในที่สุด เชียงตุงเป็นอาณานิคมของอังกฤษเช่นเดียวกับพม่า ถูกผนวกเข้าเป็นส่วนหนึ่งของไทยในชื่อสหรัฐไทยเดิมในเวลาสั้นๆช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 เมื่อพม่าได้รับเอกราช จึงเป็นส่วนหนึ่งของรัฐฉาน ประเทศพม่า ประวัติในช่วงเริ่มแรกของเชียงตุงนั้นไม่ชัดเจน มีแต่ตำนานการสร้างเมืองว...

1. ขอบคุณ และ อนุโมทนาบุญ สำหรับภาพและเนื้อเรื่อง จาก วรรธคม อินคำปัน ผู้ดูแล  ·  5 มิถุนายน เวลา 5:39 น. เจ้าผู้ครองเมืองน่านยุคขึ้นกับสยาม เมืองน่านมาขึ้นกับสยามตั้งแต่สมัยกรุงธนบุรีจนถึงยุครัตนโกสินทร์ ในต้นรัชกาลที่ 1 พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช เมืองน่านยังมีเจ้าเมืองเป็นสองฝ่ายอยู่ คือ เจ้าพญามงคลวรยศเป็นเจ้าเมืองขึ้นกับฝ่ายกรุงเทพมหานคร ตั้งอยู่ที่ท่าปลา ฝ่ายหนึ่งและเจ้าอัตถวรปัญโญ (ภายหลังโปรดเกล้าฯ ให้สถาปนาเป็นเจ้าฟ้า) ผู้เป็นหลานเป็นเจ้าเมืองขึ้นกับฝ่ายพม่าตั้งอยู่ที่เมืองเทิงอีกฝ่ายหนึ่ง ทั้งนี้เหตุด้วยครั้งที่เมืองน่านขึ้นกรุงเทพฯเจ้าอัตถวรปัญโญตกอยู่ในเม ืองเชียงแสนกับพม่า ภายหลังเมื่อ พ.ศ. 2329 เจ้าอัตถวรปัญโญลงไปหาเจ้าพญามงคลวรยศที่เมืองท่าปลา ขอเข้าพึ่งพระบรมโพธิสมภารในกรุงเทพมหานคร เจ้าพญามงคลวรยศมีความยินดี จึงมอบบ้านเมืองให้เจ้าอัตถวรปัญโญครองครอง ครั้งล่วงมาอีกปีหนึ่งเจ้าอัตถวรปัญโญก็ลงไปเฝ้าพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวยังกรุงเทพฯ ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้เจ้าอัตถวรปัญโญดำรงตำแหน่งเจ้าเมืองน่านต่อไปตามเดิม ใ...

1. ขอบคุณ และ อนุโมทนาบุญ สำหรับภาพและเนื้อเรื่อง จาก วรรธคม อินคำปัน ผู้ดูแล  ·  4 มิถุนายน เวลา 19:54 น. ข่วงประตูท่าแพ เมืองเชียงใหม่ สามสิบปีมาแล้ว ที่ประตูท่าแพ และ ข่วงประตูท่าแพ ถูกสร้างขึ้น ต้องใช้คำว่า "สร้างขึ้น" เพราะสร้างขึ้นใหม่จริงๆ ไม่ได้บูรณะ แต่คนเชียงใหม่ปัจจุบันลืมหมดแล้วว่า อะไรเกิดขึ้น เดิมทีเมืองเชียงใหม่โบราณมีกำแพงเมืองก่ออิฐ ป้อม และประตูเมืองชั้นใน 5 ประตู ในราว พ.ศ. 2460 ความศิวิไลซ์ แพร่ขยายสู่เมืองเชียงใหม่ มีรถยนต์และความเจริญเติบโตของบ้านเมือง มีมากขึ้น กำแพงเมืองถูก กระทรวงธรรมการสมัยนั้น ประมูลขายอิฐ จึงถูกรื้อถอนลง เหลือแต่แจ่ง 4 แจ่ง และประตูเมือง ก็ถูกรื้อลงหมดเพื่อขยายถนนกว้าง สำหรับรถยนต์วิ่งได้สะดวก ต่อมาราว พ.ศ. 2490 เศษๆ เทศบาลเมืองเชียงใหม่ขณะนั้น ได้ออกแบบ (ออกแบบใหม่ ไม่มีหลักฐานและรูปแบบโบราณเลย) และสร้างประตูเมืองขึ้นใหม่ เพื่อให้บ้านเมืองสวยงาม (นายช่าง ทองหยด จิตตะวีระ ผู้ออกแบบ) คือ ประตูเมือง 4 ประตูทุกวันนี้ ยกเว้นประตูท่าแพ สรุปแล้วประตูเมืองเชียงใหม่ ที่ปรากฏล้วนแต่เป็นสิ่งก่อสร้างใหม่ ไม...

1.ขอบคุณ และ อนุโมทนาบุญ สำหรับ รูปภาพและเนื้อเรื่อง จาก วรรธคม อินคำปัน ผู้ดูแล  ·  5 มิถุนายน เวลา 7:42 น. นี้ก็คือเรื่องเล่าอีกเช่นกัน เรื่องราวความรักของกษัตริย์ผู้ทรงสร้างเมืองหลวงของล้านนา "พญามังราย" มเหสีองค์แรกที่อภิเษกสมรสกับพระญามังรายมีนามว่า "นางพญาอั้วมิ่งเวียงไชย" เป็นชื่อที่ระบุถึงชาติกำเนิดว่ามาจากเวียงไชยนารายณ์ ซึ่งอยู่บริเวณรอยต่อระหว่างเชียงรายกับพะเยา ในยุคนั้นเป็นเวียงหน้าด่านของพะเยา ถ้าเช่นนั้นก็หมายความว่า กษัตริย์สองราชวงศ์ต่างก็พระราชทานชายาแลกเปลี่ยนกัน ระหว่างสายเชียงรายมอบนางอั้วเชียงแสนให้พระญางำเมือง กับทางพะเยาก็มอบนางอั้วมิ่งเวียงไชยแด่พระญามังราย เข้าทำนอง สองคู่ชู้ชื่น สองเมืองมหามิตรที่ห้ามคิดทรยศต่อกันชั่วนิรันดร์ นางอั้วมิ่งเวียงไชยมีพระราชโอรสกับพระญามังรายสามองค์ คือขุนเครื่อง ขุนคราม และขุนเครือ นัยว่านับแต่เหตุการณ์ที่พระญามังรายได้ประหารขุนเครื่องพระโอรสองค์โต ณ เวียงพร้าว ด้วยเหตุที่ระแวงว่าลูกชายจะก่อกบฏยึดบัลลังก์ของตนแล้วนั้น หัวอกแม่ได้แต่คร่ำครวญหวนไห้ สายสัมพันธ์ความรู้สึกสวีทห...

1. ขอบคุณ และ อนุโมทนาบุญ สำหรับรูปภาพและเนื้อเรื่อง จาก วรรธคม อินคำปัน ผู้ดูแล  ·  6 มิถุนายน เวลา 15:10 น.  01.  02.  03.  04.  05. 06. วัดแห่งหนึ่งของล้านนาที่มีรูปทรงเจดีย์แปลกตาแตกต่างจากเจดีย์ที่ถือเป็นหนึ่งเดียว.... วัดกู่เต้า เดิมชื่อวัดเวฬุวนาราม ตั้งอยู่ที่ตำบลศรีภูมิ ในทำเลที่เงียบสงบของเชียงใหม่ … วัดนี้มีเจดีย์ที่ลักษณะแปลกกว่าเจดีย์อื่นๆในล้านนา … วัดนี้ไม่ปรากฏว่าเริ่มสร้างขึ้นมาตั้งแต่สมัยใด แต่มีตำนานเล่าขานกันมาและเชื่อว่า เจดีย์วัดกู่เต้าสร้างในสมัยที่พม่าครองเมืองเชียงใหม่ ซึ่งรวมไปถึงอาณาจักรล้านนาทั้งหมด และเจดีย์ที่เห็นเป็นรูปทรงกลมนี้ก็เป็นที่บรรจุอัฐิของราชวงค์พม่า ชื่อพระเจ้าเม็งชานรธามังดุย ซึ่งเคยยกทัพมาตีกรุงศรีอยุธยาตามบัญชาของพระมหาอุปราชานันทบุเรง พระเชษฐาต่างมารดาและเป็นกษัตริย์พม่าในสมัยนั้น แต่ถูกพระนเรศวรตีแตกพ่าย และยอมสวามิภักดิ์ในเวลาต่อมา ทำให้ตัดขาดจากพระเจ้านันทบุเรงและไม่อาจกลับคืนปิตุภูมิได้ จนสิ้นพระชนม์ที่เมืองเชียงใหม่ในปี พ.ศ. 2156 พระมหามัง...

1. ขอบคุณ และ อนุโมทนาบุญ ภาพและเนื้อเรื่อง จาก วรรธคม อินคำปัน ผู้ดูแล  ·  6 มิถุนายน เวลา 8:25 น. วันอัฏฐมีบูชา ถือเป็นวันสำคัญในพระพุทธศาสนา ตรงกับวันแรม ๘ ค่ำ เดือนวิสาขะ (เดือน ๖ ของไทย) หรือ วันแรม ๘ ค่ำ เดือน ๗ ในปีอธิกมาส มีความสำคัญ คือ 1. เป็นวันถวายพระเพลิงพระพุทธสรีระของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า (หลังเสด็จดับขันธปรินิพพานได้ ๘ วัน) 2. เป็นวันคล้ายวันที่พระนางสิริมหามายา องค์พระพุทธมารดาสิ้นพระชนม์ (หลังประสูติ) 3. เป็นวันคล้ายวันที่พระพุทธองค์เสวยวิมุตติสุขตลอด ๗ วัน (หลังตรัสรู้) . เมื่อวันเพ็ญ ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๓ ในพรรษาที่ ๔๕ พระพุทธเจ้าทรงพระประชวรหนัก และก่อนที่พระองค์จะเสด็จดับขันธปรินิพพาน ได้ทรงปลงพระชนมายุสังขาร โดยพระพุทธเจ้าตรัสเตือนภิกษุทั้งหลายว่า "ดูกรภิกษุทั้งหลาย บัดนี้เราขอเตือนพวกเธอ สังขารทั้งหลายมีความเสื่อมเป็นธรรมดา พวกเธอจงยังความไม่ประมาทให้ถึงพร้อม ความปรินิพพานแห่งตถาคต จักมีในไม่ช้า โดย ล่วงไปอีกสามเดือนแต่นี้ ตถาคตก็จักปรินิพพาน ฯ" .. เมื่อพระพุทธเจ้าเสด็จปรินิพพานแล้ว ๗ วัน มัลลกษัตริย์ แห่งนครกุ...